Revelaciones Privadas a María Valtorta

 EL EVANGELIO COMO ME HA SIDO REVELADO
MARIA VALTORTA

La Obra de María Valtorta es una revelación privada muy recomendable para avivar nuestra Fe y el gusto por leer las Escrituras. Y cuanto mejor conozcamos la Palabra de Dios y a Jesucristo, mejor podremos alabarle y adorarle.

Sobre las revelaciones privadas el Catecismo de la Iglesia Católica nos dice:
67. A lo largo de los siglos ha habido revelaciones llamadas "privadas", algunas de las cuales han sido reconocidas por la autoridad de la Iglesia. Éstas, sin embargo, no pertenecen al depósito de la fe. Su función no es la de "mejorar" o "completar" la Revelación definitiva de Cristo, sino la de ayudar a vivirla más plenamente en una cierta época de la historia.

Bueno, pues concretamente la obra de María Valtorta ayuda mucho a vivir la Revelación de Cristo. Aconsejamos comenzarla con los Evangelios en la mano justo donde empieza el de San Marcos, con la vida pública de Nuestro Señor, pinchando en el siguiente enlace:

 "Primer año de la vida pública"

Y esto es un ejemplo de lo que podemos encontrar en la página 5:

Dice Jesús:

< Las manifestaciones del Cristo han sido muchas. La primera, después del Nacimiento, fue la de los Magos; la segunda, en el Templo; la tercera, en las orillas del Jordán. Después vinieron las infinitas otras que te daré a conocer (porque mis milagros son manifestaciones de mi naturaleza divina) hasta las últimas de la Resurrección y Ascensión al Cielo. >

< Mi patria quedó llena de mis manifestaciones. Como semilla esparcida los cuatro puntos cardinales, llegaron a todo estrato y lugar de la vida: a los pastores, a los poderosos, a los doctos, a los incrédulos, a los pecadores, a los sacerdotes, a los dominadores, a los niños, a los soldados, a los hebreos, a los gentiles. También al presente se repiten. Pero — como entonces — el mundo no las acoge. No sólo esto, sino que no acoge las actuales y olvida las pasadas. Pues bien, Yo no desisto. Yo me repito para salvaros, para conduciros a la fe en mí. >

< ¿Sabes, María, lo que haces; es más, lo que hago mostrándote el Evangelio? Es un intento más fuerte de atraer a los hombres hacia mí. Tú has deseado esto con ardientes oraciones. Ya no me limito a la palabra. Los cansa y los separa. Es un pecado, pero es así. Recurro a la visión, y además de mi Evangelio, y la explico para hacerla más clara y atrayente. >

< A ti te doy el consuelo de ver. A todos doy el modo de desear conocerme. Y, si no sirviera aún, y cuales crueles niños arrojasen el don sin comprender su valor, a ti te quedará mi don y a ellos mi enojo. Podré, una vez más, pronunciar la antigua recriminación: "Hemos tocado y no habéis bailado, hemos entonado lamentos y no habéis llorado". >

< Pero no importa, dejemos que los inconvertibles acumulen sobre su cabeza los tizones ardientes y volvámonos hacia las ovejas que tratan de conocer al Pastor, que soy Yo; y tú el cayado que las conduce a mí. >

Para el resto de los escritos de María Valtorta podemos pinchar este otro enlace:

"Escritos de María Valtorta en pdf"

Y podemos conocer mucho más sobre María Valtorta en esta página:

www.obramariavaltorta.org

 

 

 

La Tierra Prometida (curso bíblico)

LA TIERRA PROMETIDA (Curso de Biblia)

Recomendamos vivamente la audición de este curso de Biblia. Es muy bueno para conocer a fondo la Escritura Sagrada, sobre todo el Antiguo Testamento. Se empezó a emitir en Radio María en octubre de 2009 cuando todavía era el Papa Benedicto XVI.

Se presenta de forma sencilla y amena, pero es verdaderamente un curso bíblico teológico muy completo, donde los textos bíblicos se van viendo con mucho detalle y se leen los comentarios que sobre su significado han ido haciendo los Santos Padres y otros cristianos importantes a lo largo de la historia, con lo que verdaderamente nos ayuda a leer la Biblia en la Iglesia y con la Iglesia.

A pesar de que empezó en el 2009, a fecha de hoy este programa se sigue emitiendo en Radio María y todavía no ha terminado de analizar todo el Antiguo Testamento. Pero para poder empezar a oirlo desde del Génesis, los podcasts más antiguos no se encuentran en Radio María, sino en Ivoox en los siguientes enlaces:

https://www.ivoox.com/podcast-tierra-prometida_sq_f1251603_13.html

Programa # 1 – INTRODUCCIÓN / LA CREACIÓN. Fiesta de la Virgen del Rosario, miércoles 7 de octubre de 2009.

https://app.box.com/s/dpsf87lqnfbgqb3oxrl1dv2m6pavgd1l

La Introducción recoge un testimonio de Beatriz Ozores y de José Ignacio Valenzuela. A continuación se explica cómo va a ser la estructura de los programas. Después de la introducción a “La Tierra Prometida”, se comienza la lectura y el análisis de los primeros versículos del Génesis, el primer libro del Antiguo Testamento. Aquí tenemos un extracto del contenido del programa:

< Con la creación comienza la historia de la salvación que culmina con Jesucristo. Comienza ese camino hacia la Tierra Prometida. Hacia el encuentro con Dios. Hacia la Vida Eterna.

En el principio = significa que la creación es el punto de partida de la historia de la salvación. Antes no había absolutamente nada. Es una historia dinámica. Empieza en el principio pero avanza hacia una meta final. Como nos dice el Apocalipsis hacia “un cielo nuevo y una tierra nueva. Porque el primer cielo y la primera tierra han pasado”.
Pero significa mucho más, pues la Biblia es tan rica en significado, pues así nos lo dice San Juan en su Evangelio. 21:41 “En el principio existía en Verbo, y el Verbo estaba junto a Dios, y el Verbo era Dios. Todo fue hecho por Él y sin Él nada fue hecho”. 22:04 En el principio, en el Logos, en la Palabra.

Toda la Biblia es una unidad. Toda la Biblia dice absolutamente lo mismo y lo que encontramos en el primer versículo lo encontramos a lo largo de toda la Biblia. Lo vamos a ver en San Pablo en su carta a los colosenses: “Porque en Él fueron creadas todas las cosas en los cielos y sobre la Tierra. Las visibles y las invisibles. Sean los tronos o las dominaciones, los principados o las potestades. Todo ha sido creado por Él y para Él. Él es antes que todas las cosas y todas subsisten en Él”.

Bará = verbo hebreo que significa “crear de la nada”. Sólo puede tener por autor a Dios. Él es el único que puede crear de la nada. Los hombres no usamos este verbo porque creamos a partir de algo que ya existe (transformar, modificar). El creador es Dios y nosotros somos las criaturas.
Aquí es donde entra el pecado original. Cuando tienta la serpiente y dice seréis como dioses: queremos ser como dioses. Queremos ser creadores y nosotros no lo somos, pues somos criaturas. Sólo Dios crea, nadie más. Sólo Él puede ser el sujeto de ese verbo “bará” (crear).

Además Dios creador es la Trinidad: Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo. Toda la creación entera es obra de la Santísima Trinidad. Y toda la creación lleva el sello de su creador, especialmente el hombre. Porqué el hombre es el único ser vivo sobre el que Dios infunde su espíritu.
En esta primera frase del Génesis se encuentra encerrada toda una Teología, no solo de la creación, sino también del hombre. Pues la Biblia es muy rica y nos ayuda a ir entendiendo a Dios, a irle comprendiendo

Pero la Biblia es una unidad y hay que estar todo el rato saltando de un libro a otro, leyendo pasajes que se explican o complementan, como leemos en este pasaje de 2ª Macabeos 7 : 28 “ Te suplico hijo que mires el cielo y la tierra y viendo todo lo que hay en ellos reconozcas que Dios no los ha hecho de cosas ya existentes, y que lo mismo sucede con el género humano”. >

El resto de los programas están en esta y las siguientes páginas en Ivoox:

https://www.ivoox.com/podcast-tierra-prometida_sq_f1251603_12.html

2. La Creación (miércoles 21 de octubre de 2009)
El núcleo del programa lo constituyen los relatos y la explicación de los comienzos de la creación del mundo y del hombre. Cuenta con la presencia de don Agustín Giménez, sacerdote de la Diócesis de Getafe, Licenciado en Teología Dogmática por la Universidad Eclesiástica San Dámaso de Madrid y Doctor en Teología Bíblica, por la Pontificia Universidad Gregoriana de Roma.

3. El Pecado original (miércoles 04 de noviembre de 2009)
Dios crea al hombre a su imagen y semejanza, pero éste rechaza a Dios, distorsionando la imagen y semejanza con su Creador hasta el punto de no poder reconocerse ya ni a sí mismo, ni a su Dios. En este programa asistirá como invitada Macarena, madre de un niño con parálisis cerebral, que explica cómo encontró a Dios a través de su hijo enfermo.

4. La Redención (miércoles 18 de noviembre de 2009)
Movido por su infinito amor, Dios responde al pecado original del hombre prometiendo la salvación a través de su Hijo Jesucristo. D. Alfonso Sanz, sacerdote de la Prelatura del Opus Dei, Doctor en Derecho Canónico, Doctor en Teología y especialista en Sagrada Escritura y Arqueología Cristiana, será nuestro invitado.

5. Caín y Abel (miércoles 2 de diciembre de 2009)
Caín representa a todos los que rechazan el Amor de Dios. Abel, por su parte, es el prototipo de los que aprecian y responden al Amor de Dios. Desde el principio de la historia, los que se apartan del amor de Dios, no pueden soportar a los que le aman y Caín acaba por matar a su hermano Abel.

6. El pecado de Caín (miércoles 16 de diciembre de 2009)
Dios no abandona nunca al pecador. Por eso no destruye a Caín sino que, tras haber matado a su hermano, le condena a andar errante y vagabundo por la tierra, pero protegiéndole y buscando siempre su arrepentimiento.

7. La descendencia de Caín (miércoles 30 de diciembre de 2009)

8 . La descendencia de Seth (miércoles 13 de enero de 2010)

9. Los hijos de Dios y las hijas de los hombres (miércoles 27 de enero de 2010)

10. Noé (miércoles 10 de febrero de 2010)

etc...

ENSEÑANZA DE ESTHER (MARTES 5 DE OCTUBRE DE 2021)

Para descargar la enseñanza completa pinchar aquí

(Extractos de la enseñanza):
Bendiciones, hermanos. Como sabéis, las reuniones semanales de los grupos de oración carismática incluyen una enseñanza preparada por alguno de los hermanos pertenecientes al Ministerio de Enseñanza...

La presente charla se basa en buena parte en un pequeño librito que nos regalaron en el reciente SVE celebrado en Alcira, en el que participamos tres de los miembros de nuestro grupo ...Se titula Potencia divina de amor ...

..., para esta pequeña enseñanza me he basado fundamentalmente en lo que se dice en tres de las páginas de este librito...

Empezaremos diciendo que por el Bautismo nos hacemos cristianos.. discípulos de Cristo. Desde el momento en el que somos bautizados, el E. S. reside en nosotros; y eso significa que Èl es:
    - nuestro motor (es quien lo mueve todo);
    - nuestro guía (es quien lo dirige todo);
    - nuestro maestro (es quien nos lo enseña todo, quien nos capacita para seguir al Señor);
    - nuestro amigo, porque nos acompaña en ese camino. 

...

Pero, además de discípulos, el Bautismo nos capacita para ser apóstoles...
A través de la Confirmación nos comprometemos con Cristo a anunciar su Reino, como los apóstoles en Pentecostés.

Así, es el E. S. quien enciende y aviva en nosotros la Fe, la Esperanza y la Caridad. Es Él quien nos da la fuerza y el ímpetu para destruir el reino de las tinieblas y edificar el Reino de Cristo. Y un cristiano comprometido con Cristo debe anunciar a los demás (es decir: hacerles comprender), con palabras y obras, que, por el Bautismo, todos los cristianos somos templos del E. S. y, por tanto, imágenes de Cristo.

Al igual que la Redención que llevó a cabo Nuestro Señor Jesucristo fue obra del E. S, también nosotros como apóstoles suyos podemos aplicar los frutos de esa redención si dejamos que el Espíritu haga su obra en nosotros. Debemos permanecer en la Iglesia fundada por Jesucristo, porque es en ella donde el E. S. derramará sus gracias y donde podremos vivir la vida espiritual a la que estamos llamados como cristianos.

Así pues, el E. S. nos ayuda a permanecer fieles a la vida en Cristo a la que los cristianos estamos llamados por Nuestro Señor Jesucristo. A Él sea la gloria por los siglos de los siglos.
Amén.

ACTITUD EXTERNA DE LA ALABANZA (Aprendiendo a alabar) 3 de 3

1.- Ojos cerrados: Estamos centrados en el Señor (con los ojos abiertos vemos lo que hay alrededor nuestro y nos distraemos).

2.- Alabamos en voz alta: Nos ayuda a centrar la mente en el Señor (no nos distraemos con nuestros propios pensamientos). Le hablamos al Señor, con familiaridad, como a otra persona (Él es una Persona), con nuestras propias palabras (no hace falta copiar frases de los salmos).

3.- Pensamos sólo en Él: Recordemos la canción “cerrad vuestros ojos, pensad sólo en Él y decidle que solo Él es fiel...”

4.- Estamos de pie: Para no dormirnos. Para estar activos en la alabanza. Nos ayuda a expresarnos, a movernos, a ofrecer todo nuestro cuerpo al Señor.

5.- Alabamos todos juntos: Empezamos todos juntos en el grupo. Nos centramos todos en Dios a la vez. Por eso es importante no llegar tarde al grupo. También es importante prepararse mentalmente para la oración antes de llegar y ofrecérsela al Señor justo antes de empezar. Ir preparando así nuestro corazón para el encuentro con el Señor en el grupo.

Pensad que alabar en grupo es muy parecido a como cuando hacemos oraciones de petición en grupo:

- Cada hermano realiza en voz alta su petición y los demás la oyen en silencio.

- Cuando uno termina su petición la termina con una invocación "te lo pedimos, Señor"

- Todos juntos respondemos a la vez y en voz alta "te lo pedimos, Señor" 

- A continuación se hace silencio y así otro hermano puede realizar en voz alta su petición y así hasta que todos han pedido una o varias veces y se considera que hay que terminar y se reza entonces un padrenuestro, avermaría y gloria.

En la alabanza ocurre igual:

- Cada hermano realiza en voz alta su alabanza y los demás la oyen en silencio (aunque la pueden reforzar repitiendo en voz más baja alguna parte de lo que el hermano está diciendo)

-Cuando la termina ora con voz más alta y repite alguna frase tipo Bendito y Alabado seas, Señor. Gloria, gloria a ti, Señor etc. (los demás saben entonces que ha terminado su alabanza)

- Todos juntos alabamos a la vez con ese tipo de frases y las repetimos en voz más alta durante unos momentos.

- A continuación se hace silencio lo cual permite que otro hermano pueda realizar su alabanza y así durante todo el tiempo que el Espíritu Santo nos guíe... (luego se sigue la oración con una canción y al terminarla se vuelve a las alabanzas).

A) ACTITUD INTERNA DE LA ALABANZA (Aprendiendo a alabar) 2 de 3

 1.- Reconocemos a Dios:

Reconocemos la grandeza de Dios. Esto significa que como ya conocemos que Dios es grande, lo hacemos de nuevo. Volvemos a hacer presente lo que ya conocemos.

Hacemos presente a Dios en nuestra vida. No pensamos en Dios como algo histórico que ya pasó sino en Dios como Eterno, y por tanto presente en el “ahora”, lleno de gloria y majestad.

(La alabanza consiste en piropear a Dios, en apreciar en Él las maravillosas cualidades que Él tiene).

2.- Le entregamos nuestro amor:

La alabanza es una ofrenda a Dios. Es algo nuestro que le ofrecemos a Dios. Desde nuestra pobreza le decimos “Señor, yo también tengo algo precioso que ofrecerte”. Y es que el Señor ama nuestra pobre alabanza, que brota del corazón (como la del pobre publicano que se sentía pecador ante el Señor).

Es decirle yo te amo. Tu has tenido misericordia de mi. Y todo lo que expresamos con fe, Dios lo acoge.

3.- Acogemos Su gracia:

-No acudamos al grupo con actitud pasiva, pensando a ver que recibimos hoy. No tengamos la actitud de un pedigüeño. La alabanza es diferente de la oración de petición.

-Alabando no establecemos relaciones en una sola dirección con Dios, sino de doble dirección.

Al ir entrando en la alabanza establecemos un vínculo intimo con Dios. Primero le decimos “Tú me has creado, me has salvado porque me amas y yo también te amo” pobremente, miserablemente, con nuestras pobres palabras. Entonces Dios no se deja ganar por nosotros, pues si nosotros le damos un poquito de nuestro corazón, Él nos da muchísimo más y nos llena con su gracia.

-En la alabanza yo no le pido, sino que le doy a Dios lo que tengo en cada momento. Y Él siempre nos devuelve su gracia. Alabando de corazón siempre recogeremos a cambio algo de Dios.

4.- Alabamos tal como nos encontramos en cada momento:

-No asociemos la alabanza con el estado de ánimo. No pensemos que alabamos porque todo nos vaya bien, o porque seamos felices ni porque estemos sintiendo la gracia de Dios.

-Básicamente alabamos a Dios porque le amamos. Le expresamos nuestro amor.

-Dios esta siendo siempre bueno conmigo incluso cuando no lo entiendo o no lo veo en mi vida.

-Pues igual que Él es fiel conmigo y está siempre esperándome yo también quiero serle fiel, desde mi pobreza, con el ánimo que tenga en el corazón en cada momento.

Que buena es esa alabanza que se levanta por encima del sufrimiento y del cansancio, pero que expresa palabras de amor hacia el Señor. Y entonces sentimos como Él nos acoge tal como estemos, en cada momento.

5.- Dejamos el que Espíritu Santo fluya en nosotros:

-La alabanza no es rígida ni preparada: es guiada por el Espíritu Santo. Por lo tanto hay que “sumergirse” en el Señor para alabar.

Dejando el afán, el agobio, la preocupación del día, entramos en Tierra Sagrada, en la Zona de mi Encuentro con Dios. Con el pensamiento de que todo es para Él.

(Y al salir de la oración puedo observar cómo nuestro nivel de agobio es mucho menor que cuando hemos entrado.)

-No hagamos una oración intelectual (desde la cabeza). Dejemos que el Espíritu Santo de Dios fluya en nosotros.

6.- Establecemos una relación personal con el Señor:

A veces uno está tan metido en la alabanza que el la relación establecida con el Señor ya no sentimos a los demás. Parece que estamos solos con el Señor.

Y es que la alabanza nos saca de nosotros mismos. Las murallas caen y podemos sentir esa relación personal con Dios.

Salimos de nosotros mismos y experimentamos que hay más vida que mirarnos sólo el ombligo y que Dios está presente en nuestras vidas, aunque no lo estábamos sintiendo hasta ese momento.

7.- Construimos la alabanza entre todo el grupo, y construimos comunidad:

La alabanza es una oración que construimos entre todos. Y por eso nos ayuda a tener mayor sensación de comunidad. Nos hace sentirnos comunidad con los demás. Nos hacemos uno. Nos alimentamos con la alabanza de los otros y también los demás de nuestra alabanza.

Todos estamos llamados a construir comunidad. Debemos ser partícipes en la alabanza, la oración es algo nuestro que entregamos a Dios, es una ofrenda a Él y también a los hermanos.

Aunque es bueno que alguien dirija la alabanza todos debemos participar alabando todos juntos al señor y sentirnos vivos construyendo comunidad.

Los que oran juntos, permanecen juntos. Cuando se pierde la alabanza conjunta también se pierde ese espíritu comunitario.

TALLER DE ALABANZA (Como aprender a practicar la alabanza) 1 de 3

La alabanza es un rasgo esencial y el más relevante de la Renovación Carismática. (Aunque no es exclusiva de la RCC, pues toda la Iglesia practica la alabanza cuando reza Laudes, el Gloria durante la misa, los cantos de alabanza...) 

Lo especial de la alabanza en la RCC es que no sigue ningún guión escrito, sino que se realiza de forma espontánea. Es movida por la acción del Espíritu Santo y por tanto tiene una fuerza poderosa que sana y libera. 

Esta forma de alabar es lo que nos hace diferentes al resto de la Iglesia: Invocamos al Espíritu y con la unción del Espíritu empezamos a alabar. Los pájaros cantan por su propia naturaleza, pues también nosotros los carismáticos alabamos porque es nuestra propia naturaleza. 

Pero para poder alabar bien primero hay que ver qué sentido tiene la alabanza para nosotros. Para ello es importante observar cuál ha de ser nuestra actitud interna y externa ante la alabanza. De esa manera podremos repasar lo que hacemos bien y lo que necesitamos mejorar para que la alabanza espontánea pueda brotar de nuevo por su propia naturaleza.

  

A) ACTITUD INTERNA DE LA ALABANZA

1.- Reconocemos a Dios

2.- Le entregamos nuestro amor

3.- Acogemos Su gracia

4.- Alabamos tal como nos encontramos en cada momento

5.- Dejamos el que Espíritu Santo fluya en nosotros

6.- Establecemos una relación personal con el Señor

7.- Construimos la alabanza entre todo el grupo, en comunidad

 

B) ACTITUD EXTERNA DE LA ALABANZA

1.- Cerramos los ojos

2.- Alabamos en voz alta con Dios

3.- Pensamos solo en el Señor

4.- Estamos de pie

5.- Alabamos todos juntos

6.- Nos alimentamos de las alabanzas que van fluyendo

(Todos estos puntos los vamos a desarrollar en una publicación aparte)

Guión de una oración de alabanza virtual para cuando no podemos reunirnos presencialmente

1ª Parte:  La acogida
Empezamos la oración poniéndonos en presencia del Señor. Nos santiguamos mientras le cantamos "En nombre del Padre, en nombre del Hijo, en nombre del Santo Espíritu, estamos aquí... https://www.youtube.com/watch?v=ViGxezxG6ZM

Celebramos que nos hayamos reunido para alabar y nos saludamos unos a otros y cantamos... "Si alguien te pregunta por ahí ¿Cómo estás? ¿cómo estás?... https://www.youtube.com/watch?v=ciXTtG_smS4

 Y nos damos la bendición unos a otros y seguimos cantando... "Mi mano esta llena https://www.youtube.com/watch?v=SX0_LSmrdak

2ª Parte: La alabanza
Pedimos el Espíritu Santo, que venga sobre nosotros para abrirnos los labios y nuestra mente y todo nuestro cuerpo para bendecir a Nuestro Señor y cantamos esta canción: https://www.youtube.com/watch?v=cDP1Ly6K6lM 

Empezamos a alabar y a bendecir al Señor. Cada uno dice su alabanza y al finalizar todos se unen a él.

Seguimos con otro canto de alabanza: Vine a alabar a Dios https://www.youtube.com/watch?v=hbtjn02B6QE

Seguimos alabando y dándole gracias por ser quien es nuestro Dios, nuestro creador, nuestro salvador y redentor, que ha comprado con su sangre, que nos salva del pecado y nos regala su gracia...

... y así cantamos pues un canto de gratitud y adoración: "Ven y descánsate" https://www.youtube.com/watch?v=TT32aB2pvvc

Finalmente pedimos que el Espiritu Santo baje sobre nosotros, sobre nuestra vida, nuestra familia, nuestro trabajo, nuestros problemas, que nos limpie, nos inspire, nos ayude, nos bendiga, ... "Ven Espíritu ven y lléname Señor con tu preciosa unción... https://www.youtube.com/watch?v=ipYryPd4p4E 

Se termina con un canto en lenguas (ojalá pronto lo podamos hacer) y se dejan unos cuantos minutos de silencio para oir al Espiritu Santo en nuestros corazones y si alguien recibe alguna moción pues la puede decir en voz alta. 

3ª Parte: Leer un salmo y hacer ecos con los versículos que prefiera cada uno.

4ª Parte: Leer los Evangelios y compartir unos comentarios (Enseñanza)

5ª Parte: Peticiones y rezamos juntos Padrenuestro, Avemaría y Gloria.

6ª Despedida: Canto a la Virgen María, nos damos la paz y nos despedimos.

Y porque desde su Asunción a los cielos la Virgen María es la mediadora de todas las gracias, le pedimos por medio de su intercesión: "Ven Espíritu Santo, ven por medio de la poderosa intercesión del Inmaculado Corazón de María, tu amadísima esposa".

"Junto a tí María como un niño quiero estar..."
https://www.youtube.com/watch?v=CZNWAWaIl-o